在青海的历史长河中，河湟谷地曾是中原文化与草原文化交融的核心地带。在青海省博物馆有一件征集自青海本土的明代玉卧马，它以温润的美玉雕琢而成，虽历经数百年时光，依旧生动传递着明朝前期青海地区“马放南山”的和平安宁之象。
玉马呈跪卧回首之姿，双耳竖起如倾听草原风声，双眼圆睁似回望祁连雪峰，嘴部轻抿显露出温顺神态。工匠巧用玉料天然黑褐色纹理，将鬃发、尾毛与面部肌肉线条雕琢得细致入微——蓬松的鬃毛仿佛在河湟谷地的微风中轻摆，肥壮的身形则暗合青海草原“水草丰美牧歌稠”的丰饶景象。其整体造型突破了早期战马“四足立地，昂首嘶鸣”的威严范式，转而以静态乖巧的马驹形象，勾勒出明代前期青海社会的安定局面。
此器既可作书案陈设，亦可镇纸实用，正合明代文人“以玉载道”的雅趣。明代青海作为“茶马互市”的重要节点，随着边疆屯垦与民族融合的逐渐深入，明朝前期河湟谷地逐渐从“战火频仍”转为“耕牧相兼”。玉马所呈现的“跪卧回首”，恰似戍边将士解甲归田后，回望身后青稞盈野、牛羊遍野的家园，暗含“兵器入库，战马卸鞍”的太平理想。
玉马虽小，却尽显明代玉雕“图必有意，意必吉祥”的精髓。其骨骼肌肉的精准刻画，继承了中原传统玉雕的写实风格；而鬃尾俏色的大胆运用，又隐约可见青海本地民族工艺对自然肌理的偏爱。
在青海的文物谱系中，马的形象始终与这片高原的命运紧密相连：从东汉铜马到木轺车，再到魏晋时期的双马形铜牌饰，再到这件玉卧马，马的姿态变迁恰似一部青海文明的剪影。如今，这件明代玉卧马静卧于青海省博物馆的展柜中，以温润的光泽诉说着，在青海这片“三江之源”的土地上，和平与交融才是最为动人的色彩。
策划：马钧 王丽一；
文字/拍摄/制作/配音：谭梅；
主编：辛元戎；
总监：王丽一；